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 2007-04-30 |
2007/04/30 「胎兒算不算是一個人-談墮胎」 |
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台灣墮胎的數字驚人,比例是美國的5倍,從聖經與中國文化傳統的一些說法皆看出胎兒已是一個人,不是出生後才算是人,對墮胎我們應有更嚴肅與嚴謹的態度。 |
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 2007-03-31 |
2007/03/31 由伊莉的娃娃談未婚懷孕 |
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墮胎面面觀 學者剖析「胎兒不是人」的迷思
尊重胎兒的生命,是你我的責任
[本報消息]談到墮胎問題,正反兩方爭論的徵結─「胎兒到底是不是人?」早前由路加傳道會舉辦的研討會上,靜宜大學的柯志明老師駁斥這是一種成人主義的偏見,換句話說,就是以「成人」的特質來定義胎兒。
在今天這個瀰漫著物質主義、現世主義、性別主義、自我中心主義、權利主義的世代展現著一種健康、強勢成人的強詞奪理,硬是要把一些人排除在他們所規定的「人」之外,這純然是一種成人的強權主義作為。
對於「我是一個人」的認識,柯老師認為這是個體在群體中,藉由意思互動、認識的過程中認識自己,因此,每個人都期待被別人承認「你是一個人」,是一個受人敬重、有價值的人;再者,他認為人並不是物理性的個體、生物性的組織,更是一個精神的存有者,每個人身上都會有非物理性的可能。
他指出每個人都是「被決定的存在」,所以人不能了解自己的存在,這就是一個奧秘。
那到底胎兒是不是人?柯老師認為許多人都假裝不知道,人類的成長是一個完整、連續性的過程,從嬰兒到青少年、到青年人、中年人,終至老年人,因此胎兒怎可能不是人。他繼言,不能對人完全的掌握,把孩子當作一份禮物,就是把孩子視為一個可能性的他者(Other),這不僅是奧秘,也是人類尊嚴、敬重的根本。
而父母的責任就是把孩子養成像一個人,「真正的父母是在還不知道你有沒有價值的時候,把嬰兒生下來,並願意把撫養成有價值的人。」
懷孕生子是出於愛,父母子女之間是愛與被愛的關係,而非權力(Right)的關係。不然,根本沒有一個人可以活在世上,我們活著是因為背後有一強大的愛。
他強調,愛是給予、付出,而非申張權力。因此,若把權力置於討論墮胎問題爭議的核心,諸如:某些女性主義主張身體權,這不是在談生命的問題,而是在「政治」的對抗中。
最後柯老師直言「愛仇敵,是最高尚的愛」,而胎兒既是人類成員中最軟弱、無助、無辜的生命體,不也是我們應該去愛的對象。
# 編按:此次研習由中華基督教路加傳道會早前在嘉義基督教醫院舉辦,主題為「墮胎面面觀」。現今路加傳道會已經把當天研討會的實況錄影掛在其網站上,詳情請登入http://www.cych.org.tw/cych/ccmm/index.html。
陸國祥
editor@gospelherald.com.tw
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